第5章 正气传承17.进军北美中
（一）三路人马，再踏征途
1282年十月底的纽约港，晨雾刚散就响起了号角声。郑云的左路军已将三百艘战船列在湾口，帆布上的“郑”字旗被海风鼓得如满月，甲板上的士兵正将最后一批黑油桶固定在舱底——这些从阿拉斯加港运来的燃料，是破冰船的命脉。郭龙的右路军在西岸集结，五千名混编士兵背着突火枪，腰间别着客家刀，马蹄踏过结霜的草地时，惊起一群白鹭，翅尖划开淡金色的晨光。
我站在码头的高台上，看着石勇的骑兵营率先出发。这些曾在处州山路上练就绝技的骑手，此刻正牵着裹着防滑套的战马，沿着哈德逊河南岸的密林前进。石勇勒住马缰回头望，甲胄上的红缨在风中飘动：“将军放心，十日之内必至切萨皮克湾！”他身后的骑兵们突然齐刷刷举起长枪，枪尖的寒光在朝阳下连成一片，惊得远处的海豹纷纷潜入水中。
分兵前的军议上，周福铺开新绘制的美洲地图，用炭笔圈出三处险地：“左路军需绕过特拉华峡谷的暗礁，右路军要提防阿巴拉契亚山脉的雪崩，中路军……”他顿了顿，指着地图上标注的“狼族领地”，“这里的部落据说有万人之众，首领叫铁狼，勇猛好战。”郭龙闻言猛地拍案：“正好让他们尝尝突火枪的厉害！”我却摇摇头，将文天祥手书的“仁”字拓片推到他面前：“咱们征战是为了传正气，不是学元军烧杀抢掠。”
出发时，马库斯带着特林吉特部落的青壮赶来送行。这些曾被“血爪”部落欺压的印第安人，如今已能熟练使用汉人打造的铁犁，他们送给每个士兵一袋晒干的野果，果皮上还刻着“汉土同春”的字样。小海牵着三头雪橇犬跑过来，狗脖子上挂着用鲸骨做的铃铛，他仰着冻得通红的小脸：“卡娅奶奶说，跟着铃铛声走，就不会被风雪困住。”
郑云的左路军在离岸前举行了祭海仪式。水手们将三坛客家米酒倒入海中，酒液在湛蓝的海面上荡开圈圈涟漪，郑豹突然纵身跳入冰冷的海水，举着“汉”字旗游出三丈远才返回，浑身滴水地跪在甲板上：“此旗若倒，我郑豹当如此水，永沉海底！”三百水师齐声高呼，声浪惊得鱼群跃出水面，在阳光下划出一道道银弧。
（二）铁狼部落，智解危机
第五日傍晚，中路军抵达萨斯奎哈纳河谷时，玄鸟斥候带来了急报：前方三十里的狼族领地，已竖起上千根图腾柱，柱顶的骷髅头在夕阳下泛着惨白的光。我让人将中军帐扎在河谷西侧的高地上，刚铺开地图，郭龙的信使就到了，信上只有八个字：“请求开火，扬我国威。”我提笔在信尾批了句“再探再报”，让信使带回右路军。
入夜后，铁狼果然带着族人来袭。这些披着狼皮的印第安人悄无声息地摸到营前，却被石勇布置的绊马索绊倒，暗处突然亮起数十盏油灯，照亮了营前插着的木牌——上面用印第安文写着“分地分粮，共享太平”。铁狼见状怒吼一声，举着石斧冲上来，却被小海拦住。少年举起刻着“汉土和”的黑曜石，用刚学会的印第安语喊道：“我们不是来打仗的！”
铁狼的石斧停在半空。这个身高近丈的部落首领，看着小海脖子上挂着的狼牙项链——那是去年他送给迷路少年的礼物，顿时愣住了。我趁机走出营寨，指着身后的粮车：“这些番薯种能让你们的土地长出粮食，这些铁犁能让你们不用再靠打猎为生。”铁狼却猛地将石斧砸在地上，火星溅起老高：“我们狼族不需要外人施舍！”
僵持间，马库斯突然带着十几个印第安部落首领赶来。这些曾受过汉人恩惠的部落首领，围着铁狼唱起古老的“和平歌”，歌词大意是讲述汉人如何帮他们抵御暴风雪，如何教他们储存粮食。铁狼的表情渐渐松动，他指着远处的玉米地：“去年冬天，你们真的让那些玉米在雪地里结果了？”我让人请来那个广州农奴，他捧着金黄的玉米棒走到铁狼面前，玉米粒在月光下闪着饱满的光泽。
当夜，狼族营地燃起了篝火。铁狼让人杀了三头野牛，用印第安人的方式烤得外焦里嫩，却执意要用汉人的瓷碗盛肉。酒过三巡，他突然扯开衣襟，露出胸口的伤疤：“十年前，有群带铁炮的白人来过，抢了我们的皮毛，杀了我们的族人。”我将文天祥的“正气”拓片递给她：“我们汉人与他们不同，我们的刀是用来护民的，不是用来杀人的。”铁狼盯着拓片上的字看了许久，突然将自己的狼皮披风披在我肩上：“这河谷西侧的土地，归你们了。”
第二天清晨，铁狼带着族人帮我们开路。这些熟悉地形的印第安人，用石斧劈开挡路的荆棘，在沼泽地里铺上原木，嘴里还哼着改编过的《正气歌》。郭龙闻讯赶来时，看到的正是这样一幅景象：汉人士兵与印第安人并肩劳作，突火枪与石斧靠在一起，炊烟在河谷上空交织成一片。他挠着头不好意思地笑了：“还是将军的法子管用。”
（三）民心归向，兵锋向南
绕过狼族领地后，三路大军的推进异常顺利。郑云的左路军在特拉华湾发现了处牡蛎滩，水手们用铁铲挖了半日，就装满了二十艘船，这些海产煮熟后装成罐头，成了最好的军粮。郭龙的右路军在阿巴拉契亚山脉找到了铁矿，周铁带着工匠们用黑油作燃料，三天就炼出了百柄钢刀，刀身映着山涧的流水，亮得能照见人影。
中路军在切萨皮克湾扎营时，附近的部落纷纷赶来归附。有个叫纳撒的部落首领，竟带着族人学会了用汉话唱《正气歌》，虽然发音拗口，却字字清晰。他们送来的不仅有皮毛和金沙，还有自己培育的耐寒玉米种，纳撒捧着玉米对我道：“这是我们祖祖辈辈种的粮食，现在送给你们，就像你们送番薯种给我们一样。”
土地分配的消息传开后，投奔而来的青壮越来越多。我让人在沿途设立了十个招兵点，每个点都竖着“汉土一家”的木牌，凡来从军者，均可领到一套棉衣和一柄铁刀。有个叫吉姆的黑人青年，原是被部落俘虏的奴隶，听说汉人军队不分种族，竟连夜逃了过来，跪在营前三天三夜，直到石勇收他入骑兵营才肯起来。
郭龙的右路军在第七日遇到了麻烦。阿巴拉契亚山脉的暴风雪突然降临，积雪没到马腹，粮草运输中断。正当士兵们冻得瑟瑟发抖时，铁狼带着狼族勇士赶来，他们用雪橇运来干柴和热汤，还教汉人如何在雪地里搭建保温棚。郭龙在给我的信里写道：“这些蛮子的心，比火塘还暖。”信末还画了个歪歪扭扭的笑脸，看得出这位猛将是真的被感动了。
郑云的左路军则在沿海发现了新的商机。他们用黑油换取印第安人的珍珠，这些圆润的珍珠被工匠们串成项链，据说在厦门港能卖出高价。郑云特意挑选了颗最大的珍珠，用鲸骨镶成“正气”二字，派人送给我：“等打下南美，就用这珍珠给文丞相建座祠堂。”
（四）南美港立，枢纽西延
第十日清晨，郑云的左路军传来捷报：他们在佛罗里达半岛找到了处天然良港。这处位于墨西哥湾北侧的港湾，水深足有十丈，湾外的珊瑚礁能抵御飓风，岸边的红土地肥沃得能攥出油来。我接到消息时，正和纳撒查看新种下的番薯田，当即决定让郭龙留下督建港口——这位右路军统帅虽然性子急躁，却在筑城上颇有心得，纽约港的烽火台就是他设计的。
郭龙的建港方案比周福更显硬朗。他让人在湾口筑起两丈高的石墙，墙顶架设十门重炮，炮口直指大海；岸边的营房全用火山岩砌成，屋顶铺着铁皮，既能防台风又能防火。最让人叫绝的是他设计的“潮汐磨坊”，利用涨潮时的海水推动水车，既能磨面又能抽水，周铁看了连声赞叹：“郭将军这脑子，不去打铁可惜了。”
港口命名为“南美港”那天，铁狼带着十几个部落首领前来道贺。这些曾相互攻伐的印第安人，此刻却并肩站在一起，手里捧着各自部落的圣物——有狼族的石斧，有特林吉特部落的黑曜石，还有纳撒部落的玉米神雕像。郭龙让人将这些圣物摆在码头的高台上，对着它们三鞠躬：“从此这里就是我们共同的家。”
建港期间，郭龙与铁狼成了莫逆之交。这位汉人将军教印第安人如何使用突火枪，铁狼则教士兵们在密林中追踪猎物。有次两人比箭，郭龙的铁箭射中百步外的树干，铁狼却一箭射穿了飘落的红叶，郭龙哈哈大笑：“你这本事，该去当斥候营统领！”铁狼却认真地说：“我要当你们的兵，跟着将军打那些抢东西的白人。”
郑云在离开前，给南美港留下了五十艘战船。这些船的船底都包着铜皮，能防海洋生物附着，郑云拍着郭龙的肩膀：“有这些船在，别说海盗，就是元军来了也不怕！”郭龙却指着正在浇筑的黑油仓库：“等我把这里建成南方的总库，看谁还敢来撒野！”仓库的梁木上，挂着各部落送来的护身符，有狼牙、有鹰羽，还有汉人手工的平安结。
（五）厦门援军，百业初兴
刘鹏的船队抵达南美港时，整个海湾都被船帆遮蔽了。五百艘大船上，除了十万工匠和难民，还载着两广的水稻种、江西的铁矿砂、福建的瓷器——这些物资卸在码头，堆成了三座小山。刘鹏刚跳上岸就拉着我去看新造的“火龙炮”，这种炮比之前的重炮轻便三成，射程却远了一倍，试射时炮弹落在湾外的礁石上，炸起的水柱惊得海鸟群飞了半个时辰。
工匠的安置按“各司其职”的原则进行。铁匠被分到周铁的工坊，石匠去协助郭龙筑城，农民则跟着纳撒学习在红土地上耕种。有个来自景德镇的瓷匠，竟用当地的陶土烧出了带着印第安图腾的瓷器，刘鹏见了眼睛一亮：“这东西运回去，准能卖个好价钱！”当即让人给他盖了座窑厂，烟囱冒出的青烟与港口的水汽交织在一起，竟有种奇异的和谐。
难民中最引人注目的是批客家妇女。她们带着织机和纺车，刚安顿下来就支起摊子，用印第安人的羊毛织出了带回纹的布匹。为首的客家妇人叫陈阿婆，她织的“汉印合欢”锦被铁狼的妻子看中，用十张貂皮换去做嫁妆，陈阿婆却额外送了匹红布：“汉人成亲都要红布，图个喜庆。”
军火的卸载持续了五天五夜。除了火龙炮，还有周铁改良的连发枪——这种枪能一次装五发子弹，射程达百丈，郭龙的士兵们拿枪试射，枪声响彻海湾，吓得水里的鱼纷纷跃出水面。刘鹏得意地说：“这些家伙，都是按将军说的‘正气’二字造的，既要厉害，又要耐用。”
最让人惊喜的是随船而来的猪肉罐头。这些用两广黑猪肉制成的罐头，密封在锡罐里能保存三年，打开时香气能飘出半里地。铁狼第一次吃时，连骨头都嚼碎了，纳撒则小心翼翼地将空罐收起来：“这东西能装水，还不怕冻裂。”后来这些空锡罐，竟被印第安人做成了乐器，在庆典时敲出欢快的节奏。
（六）循环往复，正气南传
1282年十一月中旬，刘鹏的船队准备返航。码头上，工匠们正将黑油、珍珠、毛皮装上船，客家妇女们则往每个船舱里塞了袋新烤的番薯干，陈阿婆还特意给刘鹏的船上挂了块红布：“顺顺当当，早点回来。”郭龙让人将十门火龙炮搬上船：“告诉厦门的弟兄，南美港的炮口，永远对着那些不讲理的人！”
送走刘鹏后，我让人在南美港竖起第二块石碑，上面刻着：“正气所至，四海同春”。石勇的骑兵营已向南推进了两百里，沿途的部落不仅归附，还主动送来向导；郑云的左路军在加勒比海发现了新的岛屿，正组织人手开垦；郭龙则带着混编营，开始修建从南美港到切萨皮克湾的驿道，沿途每隔十里就建一座烽火台，台上既挂汉旗，也挂印第安人的图腾。
最让人欣慰的是文化的交融。汉人士兵学会了印第安人的打猎技巧，印第安青年则能背出《正气歌》的前四句；客家的酿豆腐里开始放印第安人的香料，印第安的烤肉上则抹着汉人做的酱油。有次庆典上，陈阿婆带着客家妇女跳起了采茶舞，铁狼的妻子则领着印第安姑娘跳起了狩猎舞，两种截然不同的舞蹈，竟在《正气歌》的旋律中合为一体。
深夜的军帐里，我铺开美洲全图，用朱砂笔将已开辟的路线连接起来。从阿拉斯加港到纽约港，再到南美港，这条红线像条蜿蜒的巨龙，将文明的火种撒在这片陌生的土地上。帐外传来狼族的夜歌声，那是铁狼带着族人在巡逻，歌声里夹杂着汉话的“平安”二字，与海浪声、风声交织在一起，竟有种穿越时空的安宁。
我想起文天祥在大都狱中的话：“时穷节乃见，一一垂丹青。”或许我们此刻做的，就是让这气节跨越重洋，在异域他乡生根发芽。当第二天的朝阳升起时，石勇的骑兵营又将向南推进，他们的马蹄会踏过红土地，留下深深的印记，就像我们的文明，终将在这片大陆上，刻下永不磨灭的正气篇章。