东瀛那边的阴阳师把东北的地脉摸了一遍，挑出几条主龙脉的节点，在上面打桩下阵。
用铁砂混合人血和砒霜封住地眼，想把东北的地气彻底压死。
地气一断，五谷不登，六畜不旺，人也会一年不如一年。
三代之后自己就把自己灭了。
刚刚那个姓李的教授问，那跟这个金代墓有什么关系？
冯老太太说，人家精着呢，专门挑古墓下手。
古墓本身就是风水宝地，地气汇聚。
在古墓上面做手脚，事半功倍。
而且古墓有墓主坐镇，一般不会有道士闲着没事来动，隐蔽性高。
她怀疑这个金代墓的墓室已经被东瀛人改造过了。
里面放的不是金代的陪葬品，而是东瀛阴阳师设的法坛。
第二天，道家协会的大部队到了。
一共来了十五个人，领队的是正一派的一位师叔。
师叔姓陈，头发全白了，精神头比年轻人都足。
跟在他身边的还有当初和我一起去高丽办理丽水湖一案的几位师兄弟。
陈师叔在协会里专门处理跟东瀛有关的老案子。
八十年代东北那边有几桩邪事就是他经手的。
他还带了一件东西——一个用红绸子包着的罗盘。
那罗盘我见过一次，是三合盘，盘面是清末的老物件。
据说是当年东北一位风水大师的遗物。
那位大师在伪满时期跟东瀛阴阳师交过手，这个罗盘上还留着当年的印记。
陈师叔到了以后没急着下墓，先在墓穴周围走了一圈。
他手里端着罗盘，走几步就停一下，眉头越皱越紧。
走到墓穴正后方的那棵枯死的老松树底下，罗盘上的磁针开始剧烈抖动。
不是左右摆动，是在跳，像被什么东西从底下往上撞。
陈师叔蹲下来抓了一把树根下的土，放在鼻子底下闻了闻，脸色变了。
他说这土里有铁砂、有水银、有砒霜。
还有一样东西他不敢确定，但闻着像是烧过的骨灰。
他让两个师兄在那棵枯松底下往下挖。
挖了不到一米，铁锹就碰到了一个硬东西，扒开土一看，是一口铁制的桶。
桶的封口用铁水浇死了，桶身上画满了符咒。
不是道家的符。
而是倒着写的九字真言……
跟当年丽水湖那个黑山阵的铁牌如出一辙！
陈师叔让所有人退后，自己戴上防化面罩，用凿子小心翼翼地把桶的封口撬开一条缝。
撬开后，一股黑色的液体从缝里渗了出来。
接触到空气的瞬间就发出嗤嗤的声响，像是活的一样往土里钻。
陈师叔赶紧掏出符纸贴上，把缝封上，说这是“魂瓮”，东瀛阴阳师用来装怨魂的容器。
里面的黑色液体是尸油和人血混合的，加了水银，不仅防腐，还能防止魂魄聚集逃跑！
桶里装的是活人被折磨致死后产生的怨魂。
怨气越重，阵法的威力越大。
这种魂瓮，这片林子里不知道还埋了多少个。
接下来的三天，十五个人分成三组，以墓穴为中心，在方圆一公里的范围内地毯式搜索。
最后一共挖出了四十九个魂瓮。
分别埋在墓穴的正北、东北、正东、东南、正南、西南、西北。
但唯独正西方没有。
陈师叔说这是“北斗困龙局”。
北斗七星主死，四十九只魂瓮对应七星。
把地气困在中间，让活水变死水，让福地变凶地。
正西方不留魂瓮，是因为西方属金，金克木。
木是东方生气，留一个缺口把最后的生气放出去，让地气一天天泄光。
等七只魂瓮里的怨气把地眼彻底堵死，这块地就算完了。
这种阵法不能硬破。
魂瓮里的怨魂被困了几十年，早就失去了人性。
一旦破了瓮把怨魂放出来，方圆几十里的人都得遭殃。
陈师叔说先布阵，将四十九只护着这邪阵的魂瓮毁掉。
四十九在道家的术数里对应的是“大衍之数”。
大衍之数五十，其用四十有九，那遁去的“一”便是天地未分之前的混沌。
东瀛阴阳师布这个数，意思很明白：
他们要在这里造一个人造的混沌，用怨气填补那遁去的“一”。
把地脉的生机彻底堵死。
陈师叔说，四十九个魂瓮不能一个一个地处理。
单个魂瓮被毁，其他魂瓮里的怨魂会感应到危险，提前炸开。
到时候四十九个魂瓮一起爆，别说咱们这十几号人，方圆五十里的活物都得遭殃。
必须七个方位同时动手，在同一个时辰内把四十九个魂瓮全部毁掉。
动手的时辰定在上午十点，阳气最盛也最强的那一刻。
七个方位，每个方位都需要一个能独当一面的人。
正北方位，坎位，五行属水。
水主寒，北方又是阴气最重的方位，陈师叔派了全真派的杜师兄去。
杜师兄擅使火剑，全真派的纯阳之火正好克制北方的阴寒之气。
东北方位，艮位，五行属土。
艮为山，土主静，这个方位的怨气最为凝滞厚重。
一旦爆发就是整片山体一起崩塌的架势。
所以守这个方位的是崂山派的刘师兄。
崂山派也以符法见长，但尤其擅长镇宅安土的符咒。
派他镇守艮位镇土十分合适。
西南方位，坤位，五行也属土。
坤土与艮土虽同属土，但性质迥异。
艮土为山石之土，刚硬凝固。
坤土为大地之土，厚德载物，其性柔顺包容。
但魂瓮是埋在一处塌了半边的山神庙废墟底下。
庙里供奉的山神像早已碎成了粉，只剩一个底座歪歪斜斜地插在土里。
东瀛人把魂瓮埋在山神庙底下，用意极其恶毒。
山神是镇守一方地脉的正神。
将魂瓮压在神像之下，等于是用邪气把山神的法身一点一点侵蚀掉。
山神一倒，整个坤位的包容之力就变成了吸纳之力。
也就是说此地不再化解邪气，反而将怨气源源不断地吸入地脉深处。