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第三百七十节 基于道义的谈话

朱敬伦很清楚自己国家根基目前的虚弱,绝大多数人都保持中立,根本不在乎是谁统治他们,士大夫阶层更多的是怀念旧制度,这是既得利益阶层的通病,更可怕的是文化上的认同,别说汉化严重的满清,就是在中原放马的蒙古元朝结束之后,都有大量的文人士大夫自杀殉国。

中国在传统上是一个帝国,不是一个民族国家,民族并不是维系这个国家的纽带,文化才是,而传统文化中有一种愚忠的观念,他们是不分好坏,不分是非的,忠就是一切,忠就是正义的,不忠就是不正义的,这种观念在士大夫中普遍存在,哪怕不是每个人都激烈到要自杀殉国,但是从内心深处,多数人认同清廷。

朱敬伦很清楚这一点,之前他的一系列施政,一边极力拉拢这些士大夫阶层,一边积极培养新的既得利益者,在大明政府中掌握实权的目前也就是这两种人,一种是陈芝廷那种传统士大夫,另一种就是自己任命的带有商人背景的官员。

虽说目前两种背景的官员人数差不多,可历史原因造成,中国商人阶层早就放弃了对士大夫阶层的抵抗,他在文人士大夫面前是认怂的,所以他们接受了士大夫的文化观念,连他们自己都认为商人是一种不体面的身份,经商发财后大多卖房子置地,培养子弟读书,力求能够转变为传统士大夫家族。

所以朱敬伦的统治基础是极其脆弱的,说不好听点,目前就是靠军队,而不是人心。

但军队也是人组成的,是人就有思想,军官们的意识态度决定他们的行为,一旦他们得知朱敬伦被人刺杀,谁知道他们会怎么办,拥兵自重?割地自雄?什么事都可能发生。

因此朱敬伦很识相的“醒了”。

但此时已经到了五月中旬,距离他被刺已经过了一个月,坚持一个月是让消息能够传遍全世界,坚持一个月,是让林肯收到足够的压力,林肯的压力越大,他的记忆就越深刻,记忆越深刻就越觉得亏欠朱敬伦。

以林肯这样一个有作为,有能力的总统,他的人情是很值钱的。

第一个发现朱敬伦醒来的是张柔,她天天守在朱敬伦的病床前,除了医生,任何人她都不让接近,她看任何一个人都觉得是刺客,对于她这种偏执,美国人完全没有办法。

“水!”

朱敬伦是真渴了,他的特殊体质,让他能够控制身体最低能量消耗,如同熊的冬眠,让他能够一个月不死,但是还是会很缺水,毕竟机械体的功能再逆天,也不可能凭空创造物质,从空气中捕捉的水分根本无法满足身体消耗。

他现在事实上是有些脱水的。

张柔听到丈夫虚弱的呼喊,一股狂喜涌出,她太珍视这个男人了,没人能够想象一个被文化定位扫把星的女人,在绝望之中得到一个男人之后的感情,那是真的把这个男人当做自己的天的,中国女人本来就认为男人是女人的天,张柔更进一步她几乎将朱敬伦当成她的信仰了,朱敬伦比她更重要,必要的时候,她可以为了丈夫去死。

“水,水!”

她念叨着,看着丈夫,在窗前茫然的转圈子,脑子忘记了思考。

“夫人,怎么了?”

伍崇曜也守在病房外,但他却无法在病房中,此时听到里面有动静,看到张柔在慌神的转悠,他心中顿时一惊,难道朱敬伦已经?

结果张柔转过头更是让他心如死灰,他看到张柔双眼不断有眼泪涌出来。

“难道皇上?”

伍崇曜也觉得有晴天霹雳,忘记张柔之前的警告,大步走向病床。

“皇上,醒来了。”

张柔说完,仿佛耗尽了力气,她自己昏倒了,坚持了一个月,她也虚脱了。

看到朱敬伦睁开的眼睛,伍崇曜感觉自己的心都要跳出胸膛了,他是一个老人了,哪里经得住这种大起大落。

“娘子!”

看到小妾昏倒,朱敬伦不由大惊,张柔就趴在他的床头,他坚持着做起来,摸了摸她的脉搏,感情是昏倒了,身体没什么大碍,是情绪波动过于激烈的应激反应。

“伍大人,拿些水来!”

伍崇曜连忙跑了出去。

冲着美国警卫们喊道:“water!”

喝了一大桶水舒服多了。

张柔还在睡觉,朱敬伦不让人叫醒他,她劳累了一个月,该休息休息了。

朱敬伦醒来的消息很快就传到了林肯的耳中。

林肯听到后的第一反应是,马上发到报纸上,向公众传达这个消息。

第二反应才是赶往医院看望朱敬伦。

“总统阁下,我们需要谈谈。”

朱敬伦不等林肯慰问他,直入正题,他知道此时林肯的愧疚还没有消失,这时候谈判,最有利。

“我想应该让我们专业的人员来谈比较好。”

林肯不是傻子,一个从底层爬起来的总统,各方面的素质都属上乘。

朱敬伦笑道:“不,就我们来谈。您知道,我来美国不可能是来游玩的。不管美国肯不肯承认大明国的地位,这都不重要。因为我想跟您基于人类的道德和正义,来谈一些问题,而不是基于罪恶和利益。”

林肯沉默了片刻,缓缓坐在了朱敬伦身旁。

“有什么我能帮助您的吗?”

他问道。

朱敬伦示意伍崇曜出去,林肯摆摆手让自己人也出去。

此时只有张柔还趴在朱敬伦的床边睡觉。

朱敬伦这时候说道:“您知道卖猪仔吗?”

林肯想了想,点了下头,他基本知道朱敬伦要说什么了,卖猪仔即不是一个好词,也没什么人道可言,而美国商人是这一行的主力。

朱敬伦继续道:“你们美国解放了奴隶,我很钦佩。全世界也禁止了奴隶贸易,但是贩卖华人做猪仔,这跟奴隶贸易有什么区别吗?根据我们目前的调查,已经有数万中国人被贩卖到了美国。他们在美国西部的金矿、农场上做着黑人都不愿意做的苦工,遭受着各种非人道的对待,没有任何人权可言。十个人中能有一两个活着回国就已经是上帝保佑了。”

林肯皱起眉头:“您说的太夸张了一些。”

他不相信,也不能承认,因为这将是美国最大的污点。

但朱敬伦一定要说,这才是他来美国最重要的目的之一。

“是不是夸张,美国政府可以自己做调查。我承认其中有很多让人耻辱的事情,比如贩卖猪仔的过程中,有大量中国人自己参与,而我的国家,大明国是猪仔贩卖的重灾区。我们的政府决心打击这种不人道的贸易。但是我们自己的力量有限,我们需要美国政府的配合,甚至是支持。”

林肯想了想,觉得这种贸易实在是耻辱,默默道:“您需要我们做什么?”

朱敬伦说道:“需要美国做的并不多,我们更需要道义上的支持。在废除奴隶制的过程中,英国政府做了大量的奴隶,他们派出军舰打击这种贸易。同时长久的在道义上呼吁停止这种贸易,也许让美国派军舰在全世界打击这种贸易不现实,但是美国政府能不能站出来,向国际社会呼吁呢。唤醒世界各国的良知,而且这对美国的形象也是极大的维护。您能想象如果美国任由这种贸易在中美之间扩散,五十年后,一百年后,美国的国际形象将会变成什么样吗?”

有一个现象,美国自从独立之后,最开始的领袖普遍都有一些绅士道德,越是往后的美国领袖道德感就越低,就越像一个单纯的政客,政治发展最成熟的时候,也是政治家道德水平最低的时候,而林肯则处在一个分解,他属于美国最后一批古典式的政治家,大概也是最后一批被认为有道德感的政治家。

一个人有道德,那么他就会要脸,真正不要脸的人很难对付,要脸的人总有一个底线,中国人说君子可以欺之以方,就是因为君子是有底线的。

林肯点了点头,他觉得在道义上呼吁这没什么成本,不会损害美国的国家利益,同时还是一个保险美国道德感的好机会,就像当年英国政府打击奴隶贸易,其实英国自己就是靠这种血腥的贸易发家的。

朱敬伦接着道:“我国并不是排斥劳务输出,相反我们认为合理的,有法律保证的劳动力输出,对我们这个劳动力过剩的国家来说,是有很大好处的,对美国这样的劳动力缺乏的国家同样是有好处的。我们需要顾虑的是,如何在这种输出之中保护人类最起码的尊严。”

林肯说道:“您有什么好主意。”

通过朱敬伦的话语,林肯觉得朱敬伦也是一个有道德的人。

朱敬伦道:“我国会成立一个劳务输出机构,对劳动力输出进行规范管理,可能会造成劳动力成本的提高,因此必定有人会非法的走私。我们希望美国能够帮忙打击这种走私,这需要我们两国外交部门的通力合作。”

林肯说道:“这一点我个人表示支持,但具体的还需要我国专业人士进行评估,如果在不损害我国利益的情况下,我认为我国政府应该配合贵国。”

朱敬伦点头道:“非常感谢,对了我还有最后一个请求,能不能请贵国派出最快的船,送我回国。”

朱敬伦不知道自己遇刺的消息传回国后,会有多么大的影响。(未完待续。)