【原文】：
魏泰《东轩笔录》云：章郇公，庆历中罢相。知陈州，舣舟蔡河上。张方平、宋子京俱为学士，同谒公。公曰：「人生贵贱，莫不有命。但生年月日时胎，有三处合者，不为宰相，亦为枢密副使。」张宋退，召术者泛以朝士命推之，唯得梁适、吕端弼二命各有三处合，张宋叹息而已，是时梁吕皆为小朝官。而皇佑中，梁为相。熙宁中，吕为枢密使，皆如郇公之言。
【译文】：
魏泰所着的《东轩笔录》记载。章郇公（章得象）在庆历年间被罢免宰相之职。
担任陈州知州，将船停靠在蔡河岸边。
张方平、宋祁（字子京）当时都是学士，一同前往拜见他。
章郇公说：“人生的富贵贫贱，没有不是由命运决定的。只要出生的年、月、日、时、胎这五个要素中，有三个要素相合的人，即使不当宰相，也会担任枢密副使。”
张方平、宋祁告辞后，叫来术数家，广泛地对朝中官员的命理进行推算。
结果只发现梁适、吕端弼两人的命理各有三个要素相合，张、宋二人只能叹息罢了。
当时梁适、吕端弼都还只是职位低微的朝中官员。
到了皇佑年间，梁适当上了宰相。
熙宁年间，吕端弼担任了枢密使。
一切都如同章郇公所说的那样。
【注释】：
1、《东轩笔录》：北宋魏泰编撰的笔记体着作，记载北宋人物事迹、政治轶事等，兼具史料与文学价值。
2、章郇公：即章得象，北宋大臣，“郇公”是其封号，曾担任宰相一职。
3、庆历：北宋仁宗赵祯的年号（1041-1048年）。
4、罢相：被罢免宰相职位，“罢”此处为被动义，指解除官职。
5、知陈州：担任陈州的知州，“知”是古代担任地方行政长官的常用表述，知州为州级行政最高长官。
6、舣舟：停船靠岸，“舣”特指使船停靠岸边。
7、蔡河：北宋时期黄河支流，流经陈州（今河南淮阳）等地，是当时重要的水运通道。
8、张方平：北宋大臣、文学家，历任翰林学士、宰相等职，以才学与政绩着称。
9、宋子京：即宋祁，北宋文学家、史学家，“子京”是其字，与欧阳修共修《新唐书》，文风典雅。
10、学士：此处指翰林学士，北宋翰林学士负责起草诏令、参与朝政商议，为皇帝近臣，地位尊贵。
11、谒：拜见、拜访，特指拜见地位尊贵或年长之人。
12、年月日时胎：古代命理学中的“五柱”，即出生年柱、月柱、日柱、时柱与胎元，是推算命理的核心要素。
13、合：指命理中天干地支、五行属性的相合关系（如天干五合、地支六合等），是判断富贵贫贱的重要依据。
14、枢密副使：北宋枢密院副长官，枢密院掌管全国军政，与宰相分掌文武大权，副使为副职高官。
15、术者：指精通术数之人，此处特指命理学家、占卜推算之士。
16、泛以朝士命推之：“泛”意为广泛、普遍，“推”指推算命理，即对朝中官员的命理进行大范围推算。
17、小朝官：指职位低微、无重要职权的朝中官员，与“大臣”“高官”相对。
18、皇佑：北宋仁宗赵祯的年号（1049-1054年）。
19、熙宁：北宋神宗赵顼的年号（1068-1077年）。
20、枢密使：北宋枢密院最高长官，总掌全国军政要务，地位与宰相并列，俗称“执政”。
总结：本章节主要讲了。
这段内容出自北宋魏泰的《东轩笔录》，核心围绕北宋大臣章郇公（章得象）的命理预言及其应验展开，详细记载了事件的完整脉络、关键人物与核心观点，具体如下：
一、事件背景与核心人物登场
1. 时间与人物境遇：庆历年间（北宋仁宗年号），章郇公被罢免宰相之职后，调任陈州知州，期间将船停靠在蔡河岸边。
2. 会面场景：时任翰林学士的张方平与宋祁（字子京）一同前往蔡河岸边拜见章郇公。翰林学士为皇帝近臣，负责起草诏令、参与朝政商议，二人与章郇公的会面兼具同僚情谊与政务交流属性。
二、章郇公的核心命理观点
章郇公向二人提出了关于“命运与官职”的核心论断：人生的富贵贫贱皆由命运注定，而判断依据在于出生的“年、月、日、时、胎”（命理学中的“五柱”，是推命的核心要素）。
若这五个要素中能有三个要素相合（即天干地支、五行属性存在命理相合关系，如天干五合、地支六合等），即便不能成为宰相，也会担任枢密副使（北宋军政核心机构枢密院的副长官，与宰相分掌文武大权，属顶级高官）。
三、命理推算过程与初步结果
张方平、宋祁告辞后，对章郇公的论断颇为关注，于是召集精通术数的命理学家，广泛地对当时朝中官员的命理进行推算。
最终仅发现梁适、吕端弼二人的命理符合“五柱有三处相合”的条件，但此时二人都只是职位低微、无重要职权的“小朝官”，与章郇公预言的“宰相”“枢密副使”级高官身份相去甚远，张、宋二人只能无奈叹息，未敢全然信服。
四、预言的后续应验
1. 皇佑年间（北宋仁宗年号，晚于庆历），此前为小朝官的梁适果然升任宰相，契合了“不为宰相，亦为枢密副使”的预言。
2. 熙宁年间（北宋神宗年号），吕端弼也升任枢密使（枢密院最高长官，总掌全国军政，地位与宰相并列），同样印证了章郇公的命理判断。
整体内容以“提出观点—实践验证—后续应验”为逻辑线，既记载了北宋士大夫群体对命理之学的关注，也通过具体历史人物的官职变迁，印证了章郇公命理观点的准确性，同时侧面反映了北宋时期命理学在官场与士大夫阶层中的流行程度，兼具史料价值与术数文化参考意义。