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天天书吧 > 历史军事 > 历史直播:王侯将相宁有种乎 > 第753章 脑洞·察罕帖木儿
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“这答失八都鲁怎么总感觉在出岔子……”看见答失八都鲁被那样精准的一支箭一箭射下了马,狼狈不堪地倒在地上,被他的儿子匆忙赶来一把连忙扶起的画面,不免有人吐槽道。

“那确实,虽然他也不是没有打过胜仗,他甚至还打下了太康,逼得韩宋政权不得不迁都……”另一个人也道,“但怎么就偏偏让人觉得他就是有点问题呢?”

明明答失八都鲁不是没有打过胜仗,也不是没有获取过重大胜利,但是怎么这些获胜却没有在大家的脑海中占据主导地位,反而是那几个他儿子被俘虏、他本人被一箭射下马这样的情况更加深入人心、让人印象深刻呢?

——这绝对不是因为什么“答失八都鲁是个蒙古人”!绝对不是!

蒙古人确实不招他们待见啦,看见蒙古人倒霉,看见蒙古人战败,大家都很高兴,乐见其成;在蒙古人元朝军队和起义军交战的时候,大家也都会为起义军加油助威、祈祷祝福,不管这个和元朝军队交战的起义军是哪一支起义军……

哪怕是明显不怎么让人喜欢的赵均用,在看见他和元朝军队交战的时候,大家也都会站在他这一边。

但,答失八都鲁这个形象和印象问题,和他是蒙古人这个情况关系不大。

之前也有一些元朝蒙古人将领,比如脱脱,也比如那个贾鲁,但是大家对于他们的印象就比较多样,既有他们表现出众的时候的印象,也有他们表现不佳闹出笑话的时候的印象……

总之,不会是像是这个答失八都鲁一样,只要一提起他,脑子里面最先蹦出来的都是些他战败惨败自己中箭儿子被俘……之类的印象的。

“不太懂……不过反正这答失八都鲁就是要离开这边了吧?以后刘福通他们就大概率不会和他交手了吧?”想不明白,那就干脆不要想了,反正也不是什么至关紧要的大事儿,不少人转而开始关注起后续发展来。

这个猜测并不算稀奇,大部分人也都这么想:“没错,这他已经被召回了京城,不管他后面是升官发财,还是说元顺帝认为他办事儿不利要惩罚他,总归都不在刘福通这边了,双方应该就没有多大关系了。”

“不过,你们说,这个答失八都鲁在十二月打下了太康之后,立刻派人回到京城去报捷,还是让他自己的儿子回去,是不是就是因为他也不想要继续在这边待着了?”一个人压低了声音,神神秘秘、五官乱飞地道。

不然的话,他怎么这么急切?那太康又不是第一次被他打下来,之前他还一度击败了刘福通的大军,继而成功包围了韩宋政权的都城,逼迫韩林儿出逃,导致韩宋政权选择迁都呢!

那个时候,他怎么反而好像还没有现在急切呢?

再者,之前那么辉煌的战果,现在这个战果与之相比,虽然当然同样是大捷,但是好像还是差了点……这种时候,答失八都鲁为什么这么着急报捷?

——原因只有一个!

那就是,答失八都鲁不想要继续在这边耗下去了!他想要退步抽身,想要离开这里,最好还能更进一步!

所以,他派出了自己的儿子,并且让自己的儿子在元顺帝面前竭力宣传这一场获胜的重要意义……当然,最后,答失八都鲁也成功了。

“天哪!好像还真是这样啊!”这个脑洞一出,周围人都被他惊呆了。

但短暂的震惊过后,众人回过味儿来,又有不少人都觉得,这个脑洞好像还真的很有道理的样子!

答失八都鲁这一次报捷确实很急切,而且还是他的儿子亲自前往京城……

虽然平常其实也可以这么做,并且也很好解释:将领们嘛,谁不喜欢把自己的功劳和胜利告知皇帝,并且最好是“大获全胜”“大胜特胜”的那种报告方法?功劳,就等于权力、地位、威望、影响力,以及皇帝的信任。

杀良冒功都有那么多,一个将领急切地想要把自己的功劳报上去有什么问题吗?没有。

而派出自己的亲儿子,也很好解释,父亲作为主帅留守大军,儿子当然就是一个回到朝廷报捷的大好人选——能够让儿子面见皇帝,刷一刷印象;能够让众人认识一下儿子,刷一刷印象;并且,儿子最能够代表作为主帅的父亲;同时,如果真的遇到了什么事情,作为主帅之子的身份,还是能够起到不小作用的……

以上种种,都可以解释。

但问题在于,这个脑洞不提出来也就算了;一旦提出来,那还真的就是越想越有道理啊!

就算统统都能解释,但这也不妨碍大家觉得脑洞有理——那么多的阴谋论,其实就是这么来的嘛。

【为什么这些时间中,韩宋政权和答失八都鲁的直接交战比较少呢?那是因为,韩宋政权的大军主要在和其他军队作战——这些军队虽然基本上在名义上是隶属于答失八都鲁这个主帅名下的,可是严格划分,他们确实也不完全听从答失八都鲁的命令。】

【而这些和韩宋军队交手的主要军队,就是之前提到过的察罕帖木儿所部,也是地主武装的重要部分。】

【察罕帖木儿,我们之前简单提过几句,现在来一个大致介绍。】

【察罕帖木儿,字庭瑞,还有个汉姓姓李。大部分人认为他应该是乃蛮人——这是古代北方的一个民族,大部分记载从辽朝开始,他们向辽朝朝贡,后来辽朝灭亡,他们中的不少就跟着去了西辽,还有一部分留在了北方,在后来成为了成吉思汗崛起初期的踏脚石。】

【总之,等到蒙古之时,乃蛮的国家或者部族已经灭亡,散落各地的乃蛮人都融入了当地的制度……如今一般认为,乃蛮的主体在哈萨克那边。】

【此外,也有人认为察罕帖木儿应该是畏兀儿人——主要是指西州回鹘和他们内迁中原的后裔,这部分如今演变成了少数民族之一的“裕固族”,主要聚居在甘肃地区,人口大约是一万五千。】