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真理只掌握在少数人手中。

所有知道这句话的人,都觉得它是在陈述一个哲学问题,或者是一个事实。

没有人会想到,这是真理之神在生命最后的时刻,对自己的遗产做出的最后祭奠和指引。

所有的神灵抢到牠的身体和宝物,谁不是小心翼翼保护和研究,谁会想着将其摧毁殆尽?

而恰恰,这种保护性研究,是掌握不到核心的。

表面和皮毛,如何能称之为‘掌握’?

可陈午屠仙山的遭遇,则是一种对真实之眼的彻底破坏。

画卷与它相互磨灭,最终‘两败俱伤’。

真实之眼遭到损坏,诸神在其上铭刻的神阵,也发生了破灭和变化。

画卷也遭到崩裂。

与此同时,屠仙山本身作为仙人的遗宝,也被两者冲击,导致诸神在其中的所有布置,发生了不可想象的演变。

最终的最终。

真实之眼,画卷,仙人异宝屠仙山,再加上大道长河的冲刷和‘腐蚀’。

对整个屠仙山造成了无可预计的巨变。

而陈午身在其中,又是画卷的主人,某种程度上来说,画卷就代表了他本人。

他被动的成为了这场‘不可预知演变’的主角之一。

从而参与到这场演变之中。

成为了深入真实之眼中的人,甚至融入到了真实之眼,进而成为了一个‘掌握’者。

真理只掌握在少数人手中。

此时此刻,陈午方才明白,这是真理之神留下的指引。

只可惜,不明白的人,永远以为这是一句高屋建瓴的话而已。

既然成为了掌握者,也即是拥有者,主宰者,一体者。

自然不会被伤害。

真实之眼也是如此。

陈午成为了与它一体同休的人,又怎么可能受到它的伤害?

水永远无法伤害水。

风永远无法伤害风。

如果出现伤害,那就证明水不再是水,风不再是原来的风。

所以陈午还活着。

哪怕之前感觉神魂像是被冲击成了无数碎片,但那也只是感觉。

感觉是什么?

只是一种主观的自我感受。

是一种会欺骗,会臆想,会掩盖自我的情绪和想法。

因此还他活着。

但这些背后的东西,陈午并不知道,不过他知道自己还活着,这就足够了!!!

不但活着,而且还有一种癫狂的欢喜,和劫后余生,时来运转的庆幸。

因为。

他在清醒的一瞬间,一幅画面就全部印在他的脑海之中。

巨大又神奇的真实之眼。

高耸的巨山,发光的山体,犹如实体的红光,以及红光中隐隐浮现的天缺神神性。

还有山体外悬浮的虚空之莲,山脚下一柄灰色的小剑。

更远处的山峦叠嶂,辽阔平原,江河大湖,绿树红花,百草丰茂。

这!

是一处空间!

一处巨大的空间!

这,是过去的屠仙山!!!

那曾经的山谷,路过的半月湖陈午都还记得。

而这里的一切。

现在尽收眼底。

“真实之眼,照见一切呀!”

“都还在,真好啊!”

陈午看着神识中的山川大地,虚空之莲,天缺神神性,甚至那柄刚得到的渊沉小剑都在,不由得心满意足,感觉人生都圆满了。

果然都还在!

就算画卷消失了,崩灭了,但其中的东西一样都没有少,都还在这里。

那也就意味着,画卷其实是以另一种形式继续存在,并没有消失。

他的金手指还在啊!!

“信息,信息!”

意识到画卷还在,于是陈午又第一时间想到了信息显示。

过去画卷一个非常重要的功能,就是显示信息。

他不知道的,不认识的,画卷就像一个智者一样,可以显示的清清楚楚。

姓名:陈午

年龄:24\/446

境界:练脏境(肝)

功法:神象担山功,五色五仙图录

武功:滚石拳大成,裂地锤法入门,通玄步入门,无回剑未入门

血种:灵种(化形驴妖)

子种(春琴,人类修士,子种宿主修炼时,可摄取其一定修为)

子种(江燕飞,妖族修士,子种宿主修炼时,可摄取其一定修为)

子种(白青青,白骨妖王灵偶化身,子种宿主吸取修为及寿命时,可摄取……)

子种(金钥,妖族修士,子种宿主修炼时,可摄取其一定修为)

子种(灵相,妖族修士,子种宿主修炼时,可摄取其一定修为)

异力:风雷之力(微弱),生灭之力(神力,源于神体肝脏,收到神性影响中)

精神:裂神之毒(可抵御)

神符:口含天宪神符(神性启用中,契约者尸卢迦吡)。言出即法,印于大道之上,不可更改,不可异变,撕毁约定者,受天谴之,道弃之。

神只:神体(肝。)

灵种(春心,人类修士,子种死亡后,摄拿其灵,永为附庸;可为器灵,可为地灵,予取予求,唯主而定。)

仙山洞天:未命名(洞天者,仙之所属也,与仙同在,依道而存,别于世外,独于一天,仙之令则为万物命。)

“嘶!”

“洞天?”

“仙~人~洞~天!!!”

“……”

“这我……我的了?”

陈午看着凭空显示的信息,目瞪口呆,不可置信!

信息内容,最下方又增加了一行。

显示的居然是‘仙人洞天’。

更绝的是后面的解释,‘洞天者,仙之所属也,与仙同在,依道而存,别于世外,独于一天,仙之令则为万物命’。

就算陈午再傻,此刻他能将全部的景象收归眼底,还能不知道他莫名其妙成了这里的主人?

他现在能看到全部景象,就是诸神赋予真实之眼在屠仙山的核心作用。

换句话说,他掌控了真实之眼,也就等于掌控了屠仙山。

‘仙之所属也’这句话,毋庸置疑也是对所有权的一种说明。

后面‘与仙同在,依道而存’陈午也能大概理解,应该说的就是这个洞天和仙人联系很紧密。

它是依靠大道存在的,大道的运行与这里的运行是一体相通的,这一点陈午是知道的,这是修行界基本的常识之一。

与大道相通,是仙人洞天大道规则健全的一个表现。

和大尊自己开辟的灵境空间,有着质的区别。

比如神兵大尊的神兵天,那里生命也很多,修行,生长也都可以顺利进行。

但有一点,那里的规则是不健全的,所以陈午进去才会发现那里的天永远是灰蒙蒙的不变,那里修行最高的限度就是妖王境界。

所以当知道神兵天开启,那里的妖王们才会打破头想要出来。

原因就是他们已经达到了上限,再待在里面也只能坐吃等死,没有一点前途可言。

至于说‘别于世外,独于一天’,在陈午想来,这应该是指洞天在世界之外的一个独立空间。

至于说它是在修行界之外,还是在修行界内一个远离世俗的地方,就不知道了。

而让他最为心跳的,则是最后一句解释‘仙之令则为万物命’。