血肉纠缠中，那里面有牛头人的，有鲨鱼人的，还有被分尸了的巨型章鱼。
不过，牛头人在数量上，远远低于海中来的这些侵略者。
它们在损失了超过一半的战力，付出了将近两千万牛头人后，被迫放弃了自己的城市，带着所有的人类幸存者，撤向更深的内陆地区。
鲨鱼人终于如愿以偿的占领了牛头人的城市。
然而，这座城市除了石头就是石头。
那些宽敞明亮的大厅，于鲨鱼人没有任何益处，远远无法和他们生活的深海相提并论。
就连原本随处可见的新鲜绿植，都被拔的一干二净。
整座城市仿佛被刮了一层地皮。
至此，鲨鱼人想要将这里占为己有，掠夺人类的想法彻底落空。
可是，更为现实的事情摆在了眼前。
它们要不要再次深入内陆，追击牛头人？
毕竟，它们虽然是海洋的霸主，但是，离开水源太远，它们的身体机能会迅速下降。
位面的规则，将会随着它们深入内陆，开始成几何倍的反噬。
弄不好，这些变异的鲨鱼丧尸，就会全部搁浅在广袤的荒原上，成为无所不在的鱼骨头。
所以，鲨鱼人犹豫了，进也不是退也不是。
这场阵亡数千万生灵的战争，对于交战双方来说，都损失惨重。
更为关键的是，无论是牛头人，还是鲨鱼人，谁也没能从战争中得到任何好处。
这让它们都异常懊恼，也与它们扩大生存概率的基因规则背道而驰。
而这样的情形，几乎发生在沿海的每一座丧尸城市。
可以说，海洋和大陆的第一波碰撞，陆生的丧尸在海洋丧尸的绝对数量面前，纷纷败北。
为了生存，陆地丧尸被迫开始了向内陆地区的大迁徙。
北斗城的鹰眼卫星，很快就锁定了战场趋势的变化，而这些撤退向内陆的丧尸，正在呈环形包围圈，向着北斗城逼近。
与此同时，太平洋，大西洋，印度洋，北冰洋，南大洋等5大洋，但凡有海水接临的陆地，均遭到了海洋丧尸的强行登陆。
似乎，海洋丧尸要席卷每一块高于海平面的陆地，只为了种族的存续。
纯种人类在此刻，成为了所有丧尸争相抢夺的宝贵生命能源。
而此时的王小强，早已经陷入了另外一场记忆之旅。
王小强再次进入一个意识黑洞后，随着视野渐渐清晰，一个略有些沙哑的清晰话语传入耳中。
“翟，汝名为翟，目夷之后，殷之苗裔，毋忘也？”
王小强定睛看去，那是一位絮絮叨叨的中年人，虽然脸颊瘦削，衣衫补丁摞补丁，但是，难掩一种超越百姓的贵族气质。
王小强细细体会，看起来，自己现在的意识载体是一个只有2岁的孩子。
想来，对面之人就是他的父亲了。
这个男人不断重复着这句话，男孩口齿不清的牙牙学语。
王小强仔细体会这句话的意思。
翻译过来，应该是，这男孩的名字叫翟，是一位叫目夷之人的子孙，而且是殷商的后裔，不要忘记。
王小强立刻开始在自己大脑的数据库中，寻找相关的人物线索。
片刻过后，王小强眼神一凝，我去，难道？这人是墨子？
其实，墨子并不是一个人名，而是后世之人的一个敬称。
就像战国诸子，如儒家学派创始人孔子，本名孔丘，后世尊称“至圣”。
孟子本名孟轲，被尊为“亚圣”。
道家学派创始人老子，本名李耳，后世尊称“太上老君”。
墨子的称呼，只是形成一种“某子”的尊称范式。
那么墨子本人究竟叫什么呢？
这段话里提到了目夷。
目夷为宋桓公庶长子，宋襄公之兄，曾任左师，是《左传》明确记载的春秋名臣。
其子孙以“墨夷”为氏，后省为“墨”姓。
然而，墨子之“墨”，并非其本名，而是其家族所承袭的?氏?。
先秦时期，姓与氏分立。
姓别婚姻，氏明贵贱。
墨子属?子姓?，为商王室嫡系后裔。
所以，墨子的真名应该是“子墨翟”。
战国初期，墨家子弟都尊称墨子为“子墨子”，这就是明证。
只见，男孩一遍又一遍的在地上，用树枝工整的书写自己的名字。
时光荏苒，有一天，墨翟的赤脚沾满了泥泞，他穿着粗布的麻衣，赶着三头瘦羊。
然而，他的心思并不在这些牲畜身上，他看向四周，见并无人迹，于是蜷缩在一个石头后面，专心看着手中的一片龟甲。
其实，在周朝那个时代，知识是被严格管控的。
知识由“官府垄断”，形成“学在官府”的体制。?
教育机构为?国学?与?乡学，仅限贵族子弟入学。
教学内容为“?六艺?”：礼、乐、射、御、书、数，皆为治国理政所需，非平民所需。
与其说知识是“被管控”，更形象一点，是?被封闭在权力结构内部?，不存在传播渠道，更无“自由”可言。
而墨翟竟然手中持有龟甲，想来，跟他祖上为殷商后裔有很大关系。
当墨翟放羊归来，就会把龟甲小心的藏进房前的枯井之中。
他的父亲不止一次叮嘱他，不要让外人看到龟甲。
当墨翟进入整齐摆放数百片龟甲的隧道内时，王小强竟然再次看到了一个黑色的圆球。
那上面的眼睛刻痕，和之前徐市发掘出来的那个几乎一模一样。
这个枯井下的隧道内，能有这么多的龟甲，那墨翟的祖上必然和另外一个职业息息相关。
那就输巫。
在商朝，“巫”并非后世所理解的民间术士，也非封建迷信。
而是?国家权力体系的核心神职官僚?，直接参与王权运作。
他们通过占卜、祭祀、释兆、刻辞等仪式，充当人与至上神帝或祖先神灵之间的唯一媒介。
甲骨文显示，国家大事如征伐、农事、天象、疾病、王室生育等，皆需经巫的占卜决断，其意见具有?制度性否决权。
若巫判定，即便商王执意行动，亦需暂缓或改道。
可见，巫凌驾于王权之上。