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“刘邦是一个粗犷豪放的农民出身的将领,他有着敏锐的政治嗅觉和雄才大略,但也有着鲁莽冒失和倨傲无礼的缺点。”

“张良则是一个温文尔雅的士族后裔,他就像那竹子,谦谦君子,温润如玉,他有着博学多才和深谋远虑的优点,但也有着体弱多病和不善用兵的弱点。”

“两人性格迥异,但却能够互补长短,形成了一对黄金搭档。”

“张良以其高超的智慧和谋略,在楚汉战争中为刘邦立下了汗马功劳。他曾经多次化解刘邦的危机,制定出胜利的策略,指点出正确的方向。”

“张良从协助刘邦西进攻入咸阳开始,以钱财欺骗秦将,攻入武关,以鸿门宴示弱,让项羽放弃对刘邦的敌意,以烧毁栈道,让项羽放下防备刘邦之心,以下邑之谋劝刘邦重用韩信、彭越、英布三人,协助刘邦在彭城大败后重振旗鼓。”

“以鸿沟协议后趁其疲惫,建议刘邦撕毁协议追击项谱,最终形成了垓下之战的局面,协助刘邦打败了不可一世的项羽,张良的谋略居首功,刘邦可以没有韩信,但一定不能没有张良,刘邦能在正面战场顶住战神项羽的4年进攻,除了萧何的后方支援与汉军的战斗力之外,就数张良的谋略发挥了较大的作用,所以在打败项羽之后,刘邦拿出三万户封邑让张良随便选,但张良放弃了,一位谋士,他或许早就猜到了自己的一场。”

“西汉初年的时候,三杰大家也都知道是谁,这三个人中的萧何,曾受过锦错入狱的灾难,而战功卓着的韩信的下场更惨被汉高祖刘邦默认杀了头,只有张良,在辅佐刘邦打江山时又能够运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,在西汉王朝创立之后又能够审时度势,功成身退,保存了自己,成为千古良辅,被后人仰慕,后世被称为“谋圣”!”

秦始皇:这得有十几个计谋吧!妙啊!奇人也!

朱元璋:真的是一切皆在掌控之中,就连退隐也是吧,保住了一条命!

扶苏:那这太子少傅,又是怎么回事?

“当刘邦登基的时候,他还没有隐居,当时张良深受刘邦的倚重和信任,被任命为太子少傅,掌管朝政,他辅佐汉惠帝刘盈保住了太子之位,并协助他处理国家大事。他还参与了制定《汉律》和《九章算术》等重要的法律和数学着作。”

“到了晚年,张良身缠病魔,体弱多疾,又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,他选择了退隐,明哲保身。”

“就这样,一代功臣辞了官职,在黄袍山隐居下来,并修建了良山道观,在道观不远处创办了伐桂书院,以授当地孩子文字。”

“张良晚年,不问朝政,专心修道养生,崇信黄老之道,渴望成仙。”

“他曾经说过:“人生一世间,如白驹之过隙,何自苦如此!”他还曾经跟随赤松子云游四海,寻访仙境。”

“他不忘自己的国家和民族,也不忘自己的亲友和门生,他时常与刘邦、萧何、韩信等旧友通信,关心天下大事,他也经常教导自己的弟子和后代,传授他的智慧和经验。”

“张良在汉高后二年去世,享年六十五岁。”

“他死前没有留下任何遗言或遗物,只是安详地闭上了眼睛,他的家人和弟子为他举行了简朴而隆重的葬礼。”

“张良去世后,被追封为文成侯。他的名字和功绩被载入史册。”

“历代帝王都对张良推崇备至,多次将他配享太公尚父庙或武成王庙,后人也对张良敬仰不已,在他生活过或隐居过的地方建立了庙宇或祠堂,奉祀他的灵魂。”

“张良是种花国历史上最杰出的谋臣之一,也是最令人敬佩的忠臣和智者之一。”

“他以卓越的智慧和谋略,协助刘邦建立了大汉王朝,为中华民族的复兴和统一做出了重大贡献。他不恋权位,不贪富贵,不畏强暴,不惧牺牲,是中国传统文化中“明哲保身”和“功成不居”的典范。”

“他精通黄老之道,渴望成仙,是中国道教文化中“辟谷修道”和“登仙飞升”的先驱,他的一生充满了传奇和神秘,也充满了智慧和品格。”

“张良能进入武庙的原因和诸葛亮是一样,虽然武力不行,却是一个不折不扣的战略家。”

“张良统兵打仗的能力并不强,但是他能够统筹全局,为刘邦制定夺取天下的大战略,这是一个原因,还有一个原因是姜太公的亲传弟子。”

“张良在下邳时遇黄石公,得《太公兵法》,良因异之,常习诵读之。”

“《太公兵法》就是姜子牙所着,所以张良作为其再传弟子配祀于姜太公身旁,其次,就是张良为人非常谦卑、低调,在历史上的名声一直很好,知进退,守雄雌,关键时刻懂得急流勇退、看淡名利,因此张良作为文臣谋士入主武庙无可厚非。”

秦始皇:“谋圣”好大的一称号,好大的口气啊!

赵匡胤:始皇你或许不知道,子房先生的才智远远不是一段话能表达的。

秦始皇:能在高位之上,控制自己的野心,全身而退,朕也能听出来不一般,韩国?不知道朕能不能招揽此人。

李斯:谁能拿的起“运筹帷幄”四个字,老夫也曾觉得自己是这样一个人,一个胡亥,直接让我下了高台,我也只是区区众生中的一位普通人罢了。

诸葛亮:子房先生,神机妙算,有谋略,有胆识,有才智,实乃佩服!

“张良上榜是应该的,作为姜太公的弟子,加上宋徽宗宠信道教,到了宋代能上升位置,也是应该的。”