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天天书吧 > 武侠修真 > 空劫 > 第25章 论宝
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赵鹤年回道:“谨遵师兄安排。”

白昙清道:“既然师弟同意,便就如此吧。”

赵鹤年见安排已定,便要离座起身。白昙清忙止住道:“师弟闭关日久,你我兄弟久未阔谈,今日既然有暇,何不略作闲聊?”

赵鹤年闻言,止住身形,拱手回道:“愚弟恭听师兄训示,只是唯恐打扰师兄清修。”

白昙清摇头道:“青宣首座闭关数载,难为师弟修行竟至如今境界,若说不是天命,又岂是言语可以说通。”

赵鹤年听他竟然这般夸赞自己,忙谦逊道:“师兄谬赞了,只是误打误撞,又岂敢说是天命。天意从来高难问,人心哪里敢攀天。”

白昙清点头道:“师弟性情恬淡,甚得无为宗旨。可是世间从来都是求得不得,不得而得,得与不得虽在于求与不求,但最终往往差强人意。修行中人不执于得,可也并非不求。师弟虽然身负机缘,但是若想修成上乘功果,还需努力攀求才是。”

赵鹤年笑道:“多谢师兄指教。只是愚弟修行初窥门径,若是一意攀求是否会失了清净之心?”

白昙清道:“潭中月影,一石可碎。可明月在空,又哪里会有半点妨碍。若是果真心境空灵,怎是尘境可扰。莫看万丈红尘,若想出离纷扰,还得趟过几遭。修行,修行,便知且修且行,若是只修不行,又有何物应证,不正如潭中之月,若遇外魔侵扰,又有何物可为立身之本。”

赵鹤年道:“师兄所言极是。若是果真心无挂碍,自然不会失了精进之心,也就不再执着求与不求。”

白昙清拊掌道:“正是此理,身处世间,便要知晓浊水亦能洗身。若是着新鞋而脚不敢粘泥,只能拖累自身。”

赵鹤年颔首道:“师兄此言诚为至理名言。”

白昙清笑道:“我辈中人不同凡夫,若是不能应证己身,都是空谈。所谓修行,不过是自修自得,自己修行,又如何知道自己得了几分?”

白昙清说完此话,微笑看着赵鹤年。赵鹤年闻言,略作思索,回道:“道无止境,修一分得一分,又用如何界定?”

白昙清点头道:“固有此说。不过九尺之台非一步可登,纵然道无高下,可是道人也未入大道,还需以世间之理论说。譬如流水,小有潭溪,中有江河,大有渊海。若是混为一谈,不是陷入不可知的境地吗?”

赵鹤年点头道:“师兄所言极是。只是不知如何应证?”

白昙清伸手一招,一道流光闪过,落在白昙清手中,正是方才童子传命时所执玉尺。他将玉尺往座前一抛,玉尺悬在殿中,放着蒙蒙清光。

赵鹤年不解他是何意,只是看着玉尺沉默不语。白昙清微微一笑,往玉尺一点,玉尺轻轻一颤,往空一划,凭空出现一道裂缝,其中黑沉沉不见光亮,暗沉沉没有生机。

赵鹤年见了却是心下大震,他知道这便是空间缝隙,他当日进入湮梦山秘境之中,曾用破界珠破开空间缝隙,因此对此并不陌生。他震惊的是空间非是金铁土石可比,并非寻常手段可以破开。再者,在一片空间之中破开一道缝隙,那么世间的物质有什么不能破开,若是当作攻击手段,当真是犀利至极了。

不待他震惊之余,缝隙之中忽而生出一道亮光,只是一瞬,裂缝随即消失。

这让赵鹤年更是张大嘴巴。玄门认为,光乃是介于实质与虚幻之间,若是有光产生,便会产生生命。所以人的生命产生是先天的一缕灵光。他这缝隙之中有如此光景,虽然只是瞬息之间,但也说明白昙清对大道的领悟已经到达了一个极为高深的层次,怕是离着阴神境界也是不远了,只是不知道他为什么展示神通。

白昙清也看出了他的疑惑,笑道:“你认为破开虚空乃是为兄的手段吗?乃是凭借这柄破空尺的威力。”

赵鹤年道:“师兄不只是想让愚弟见识师兄法宝的威力吧?”

白昙清笑而不答,而是问道:“师弟可知法宝的作用?”

赵鹤年疑惑道:“自然是护持道法。”

白昙清招手将玉尺收回,搭在腕上,说道:“农人用犁锄,木匠用斧锯,铁匠用毡锤。你道这些器具是怎么来的,可是用来保护自身的?”

赵鹤年回道:“自然不是。”

白昙清道:“法宝共分三类。性命交修之宝,参演证道之宝,护身炼魔之宝。法虽三焉而类无不尽,道只一途而实无不周。”