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“何为辩论?”

“辩论是指彼此用一定的理由来说明自己对事物的问题和见解,揭露对方的矛盾,以便最后得到共同的认识和意见。

通过辩论可以提高大家的思考问题的能力。”

其实对于很多人来说,辩论并不陌生。

中国最早的大辩论是在春秋战国时期的百家争鸣。

礼崩乐坏,列国纷争,各国都谋求人才而治国强兵,君主都希望听到富国强兵的良策以推进发展。

这种背景下,民间的各种思想流派不断涌现,有的相互承袭借鉴,更多是针锋相对,互相辩难。

于是,无数场精彩纷呈的辩论在这片土地上轰轰烈烈的进行。

孟子倡导“仁政”的雄辩,庄子与惠施的“鱼乐与否”之辩,“白马非马”之辩,还有影响深远的“墨辩”,都是传奇故事。

鱼乐与否:

《庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”

惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”

庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也”。》

“春秋战国时期,出现了无数学说,学说本身并无好坏,只是适合与不适合时代的发展。

我们就是要在各个行业进行辩论,正所谓,理不辩不明。

人只有在争吵中提高自己,国家也一样。

一团和气不代表没有问题。”

“辽东大学是一所全新的学校,这里放弃门户之见,不问出身。

这里将是辽东辩论的启航之地。

辩论台没有言论限制,也不会因为言论获罪。

持有不同观点的人均可前来参加。”

刘恢的话,让大家纷纷站立起来鼓掌。

郑玄、蔡邕明白了。

刘洪等人也明白了。

在场的所有师生都明白了。

刘恢是要通过辩论,彻底启迪民智,不再去束缚大家思想。

在场的不少老师,神情复杂,作为从小接受儒家教育的他们,此时,也不知这是好还是坏?

和老师不同的是,在场1000多名学生人人激动不已。

很多人站了起来,互相拥抱问候。

人们眼角挂着泪水。

在场的人,基本过得都比平民百姓好。

但,这些家族“庶子”也受尽了家族的欺压,尤其是“嫡子”的欺压,此时,他们好像看到了一片新天地。

寒门学子看到了出头之日,不用再去抱世家豪族的大腿就能有一番作为。

因选择院校担心被人瞧不起而不敢坚持心中信念的人,释然了,他们敢于坚持自己心中的理想。

此时的辩论坛已经成为了欢乐的海洋。

学子们兴奋激动的表情,落在了在座老师们的眼里。

老师也是人,也吃五谷杂粮,也有血有肉,也有喜怒哀乐。

此时的老师们,心情由负杂逐渐变得坚定。

“对于学术,我们只有一个前提:利国利民。

在这个前提下,学术是自由的。”刘恢的话还在继续

“今天,因为场地不够没有前来的同学,请大家转告他们。

你们都是一样的,你们所有人都是我们未来的希望。

接下来几年的辽东求学生活,注定是枯燥艰辛的。

希望几年后,大家都有所得。

当若干年以后,子孙后代问你们时,你们都可以骄傲的说,我曾经做过什么?我因为是一个辽东人而骄傲自豪。

……”

台下的掌声,让刘恢明白,家国思想在逐渐形成。

这是一个勤劳的民族,他们不应该过得如此艰辛;

这是一个智慧的民族,他们应该有更多发明创造,贡献于人类;

这是一个善良的民族,不应该被压榨,不应该成为少数人的工具。

这些话,刘恢在心中无数遍的嘶吼。

华夏几千年,真正大发展的就是春秋战国时期。

军事、学术、政治等都进行了大发展。

为何是欧洲会成为未来现代科技的诞生地?而不是中国?

刘恢看来,并不是中国人智慧不如人家,正是几千年统治阶级固化,为了统治而统治,把百姓当成动物圈养,限制了大家思维。

我们想想,欧洲大航海《明朝》,中国还到处搞文字狱,欧洲《英国1688年君主立宪制,中国是康熙时期》工业革命,中国还在加强皇权,美国乔治.华盛顿把家天下变成公天下《美国南北统一战争,此时是乾隆时期》,中国到处在塑造乾隆十全老人的形象……

刘恢并不反对儒家文化,反对的是披着儒家文化,行男盗女娼之事。

人自私是天性使然,正是因为自私欲望,才能使社会进步。

国家应该利用引导人性弱点,把他变成国家社会进步的工具。

……

刘恢想到种种,既然给了自己了解未来的机会,那么就必须寻求大改变。

他自己时常也在想,打倒一个阶级《世家豪族》,就不会有其他阶级吗?百姓就会富起来吗?恐怕事情远非这么简单。

一场刘恢的个人秀很快就结束了。

中午,一行人来到食堂。

看到干净整洁的食堂,大家都比较满意。

“这份狗肉多少钱?”刘恢看着自己面前的一小碗狗肉,问着旁边工作人员。

“三钱”。

刘恢继续问道:“学生们也有这么多吗?”

“有,这是一个标准,肉菜有专门的标准碗,里面只能是肉,都有标准,达不到,学生可以去监督部门反应。”蔡邕不知何时来到了刘恢身后。

刘恢笑着说道,“老师,坐下说。”

“价钱倒是还不高。”

“殿下,这是因为学校有饭食补助。

这碗狗肉,在外面至少八钱。”

刘恢想了想,也是,这年代肉食主要是羊肉和狗肉,猪并非主流。

想到猪,他就想到陈重。

“奉孝,你回头协调一下时间,得空去趟养彘场。”

郭嘉边吃边点头。

蔡邕摇了摇头,还是年轻好,思想跳跃太快,自己跟不上节奏。