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第1154章 山河有序,万物有时

山河有序,群星运行;万物有时,各安所命。

面对皇帝执拗的追问,一行大师语焉不详,也没有透露玉环的下落,只说他这些年四处游历,观天察星,依旧未能参透牡丹的来处和归途……

不过他倒是另有所获。

所谓日行盈缩、月行迟疾,僧一行通过观察黄道游历,参透了天文历法演变的妙义,发现了当下所用的《麟德历》纬晷不合,岁差渐大……

李三郎一听,深有感触。

说起来,这《麟德历》乃是李淳风于高宗麟德年间所编,要说这位天文数术宗师最精占候,可《麟德历》启用不过五十余年,就错漏多出,推算日月蚀往往不验,这让三郎十分恼火。

所谓观象授时,历法是从天文推算而出,一套历法如不能精准预报天象,实在有损皇帝天威。

《礼记》有云,改正朔者,正谓年始,朔谓月初,言王者得政,示从我始——自古以来,正朔是天子权力的象征,是“受命于天、奉天承运”的表现。

所以,三郎早就有意修竣历法,以明正朔,只是太史局并无可用之才,只得暂时搁置。

如今一行禅师的这番话,让他忽然就有了最好的人选。

要知道,僧一行是当世密宗大师,牡丹七星续命之时,北斗法的玄妙他是亲眼见证过的。

而一行禅师不但佛法精深,还精通历法、天文、数学、五行——实在是罕世之才。

当年父亲李旦就曾倾心仰慕,数次征召入朝,奈何大师数次以病推辞。

自从牡丹去后,三郎也一直在寻他,可大师行踪不定,不得其踪,如今这个难得的机会,三郎自然不想放他离开……

如果把他留在朝堂,牡丹之事的疑问即可慢慢解开,还能有助大唐国祚……

于是,李隆基当即下令,将一行大师安置在光太殿,命他带领太史局组织历局,修竣历法。

或许是因为牡丹之事的困惑,或许是深知历法关乎国体民生——向来不问世事的一行大师,此番竟然没有拒绝。

他只有一个要求,不窥天机,不逆天命,日后皇帝不要再苦苦追问牡丹之事。

于是,皇帝也不好再追究玉环的下落。

反正伊人已逝,即便找到玉环,也不过徒增伤感而已。

至于武落蘅以牡丹魂附受宠一事,一行大师没有戳破,只说了一句——若不入轮回,将魂归泰山。

李隆基闻言,心头五味杂陈,却又豁然开朗。

其实他本就无意立武落蘅为后——虽然他一直想立一位武姓的皇后,却并不是武落蘅。

既然那些大臣们一直以武曌和韦后为例,劝戒他防范后妃干政、外戚专权,那不如彻底断绝后宫与朝堂的联系,以后永不立后。

反正牡丹已去,他的皇后之位就永远为她空着吧……

得知皇帝的心思,武攸绪欣然而笑。

他知道,自己虽然断了落蘅被立后的可能,却也挽救了她的性命。

所谓防盛满、避灾祸,只要落蘅日后安分守己,不生妄念,定能一生无虞。

辞别皇帝和僧一行,武攸绪放心的回了嵩山……

——

不久之后,嵩山传来消息,六十九岁的武攸绪病逝归西。

这位武家唯一知进退、有分寸的人,归隐多年后,最后得了善终。

李三郎悲痛之余,看着悲悲切切的武落蘅,这个武家唯一幸存的女子,心里生出了几分怜惜……

其实对于落蘅的冒名顶替一事,李三郎早就有所察觉,但他只是对她有所冷落,并不想追究其罪。

他知道,落蘅早就对他情根深种、倾心托付,之所以如此是情深所至,也是为了纾解他的心结。

何况这些年的陪伴真真切切,牡丹走后,陪在他身边的人就是落蘅。虽然她不是牡丹,却是和牡丹唯一有关的人了……

所以,他不会立她为后,也不会亏待于她,这样对牡丹也算一个交代吧。