音犹在耳，「本堂」大门徐徐开启。
只见一尊高约70米的木胎释迦立像，顶天立地，耸于堂中。释迦立像肉髻呈缓丘状，髻珠凸显，身着通肩式袒胸垂领袈裟，双手结下品来迎印，下承六层高台莲花须弥座，漆金纯厚，造型雍容华美，无愧东庆寺佛造像最精品。
而且与许多寺庙奢靡成风，喜立金像不同。东庆寺内这尊释迦牟尼如来是纯木造像，只有六层高台莲花须弥座漆金。
“金座木像，不知何故？”幕府公主高姫忍不住询问。
“还能是何故。”声音出自头顶。顺着立像一路向上眺望。只见斜搭在房梁和佛肩的简易脚手架上，正吊着几个修缮大佛的女职人（匠人）。答话之人正是其一：“当然是囊中羞涩，无力漆金。”
“原来如此。”幕府公主高姫，立刻想到一件旧事：“听说即便有姬君様出资，也只帮第20世住持重修了客殿、方丈室。”
“知道这个传闻的人，一定出自大奥吧。”女职人立刻猜出了幕府公主高姫的身份：“你也是一位姬君様吧。”
“没错。”已经进入剧情结算的尾声，所以幕府公主高姫，也不用在意剧透的事情：“江户第十一代将军之女。”
“你是德川家齐的女儿。”正主终于出现。
从释迦立像左耳垂的暗门走出来的女主人，正是如假包换的德川千姬。
“为何没见「方丈室」？”这是幕府公主高姫的疑问。
“因为还没建好。”这句话也是重要的剧情线索。在这个剧情点，德川千姬正帮助东庆寺第20世住持天秀尼，重造寺庙。从「本堂」内这尊只漆金了莲花须弥座的大佛就知道，显然是受制于财力不足。
不对。因为弹框显示，莲花须弥座的漆金是新的。而吊在半空的几位女职人手头上忙的也是漆金前的准备工作。
“大友家的百万黄金宝藏。”结合前后剧情，是幕府公主高姫一语道破。
“托玛利亚观音的福，大友家的百万黄金应该够用了。”德川千姬大方的承认了。
“真是不可思议。”也难怪幕府公主高姫满脸震惊。这畸变的剧情，果然闭环了啊。
修缮大佛的女职人的身份也随之被确定。
正是与信浓女忍真田由比同生共死的3位“白羽矢姐妹”：真田摇（丘咲瞳）、真田乔（水野美纪）、真田奈美（小松美幸）。
以及本作中并未出场的真田第五忍真田眉（大岛优子）。
“她是真田幸村的小女。”觉察到幕府公主高姫的特别关注，德川千姬道破她的出身。
然而，弹框却给出了真田眉的真实出身，《真田十勇士》中的女忍火垂。当然原作中并没有公开她的真实出身。因剧情畸变衍生，被德川千姬赋予历史上真田幸村未知名字的第八女的身份，也不是不可以。毕竟这是剧情时空不是吗。
除此之外，还有一支被紫珊灵瑚失序传送进场的女忍小队。
出自《幻魔杀法帖》的飞龙女忍：阳炎（木内美穗）、沙耶（白石瞳）、红（富泽美智惠）、小雪（梛野素子）、真由（大原真由）。
话说，江户幕末，德川幕府害怕失去权威，聘请新选组来推翻朝廷。然而，萨摩藩发现了德川幕府的阴谋，并派遣了“飞龙忍者”的最后五名女忍者去刺探新选组。与此同时，一个邪恶的骷髅恶魔被复活，谋杀女忍者并意图摧毁整个世界。
一个是幕初的白羽矢姐妹，一个是幕末的飞龙女忍。别说，也是有始有终的女忍者闭环。
“太好了，你们都在！”化身成7尺南蛮胴武士的信浓女忍真田由比迫不及待的掀开南蛮兜，露出一张梨花带雨的美人面：“阿摇、阿乔、奈美！”
“由比？！”眼睁睁的看着被从东庆寺击飞，扫入失落的群岛王国的真田由比，竟然奇迹般的死而复生。可想而知，三位信浓女忍的震惊一定无与伦比。
“是我。”气氛一下子松弛下来。
就连雇佣她们的德川千姬的脸上，也露出一抹难得的温情。
“还打吗？”幕府公主高姫，有些不合时宜。
“那要看你们想要什么。”德川千姬对自己血脉相承的晚辈，也是一如既往的严厉。
“赢。”幕府公主高姫，毫不掩饰：“一路赢下去，直到成为最后的赢家。”
“输赢怎么定？”德川千姬，不置可否。
“这个嘛……”幕府公主高姫，显然早就想好：“当然是杀光所有男人，打包所有女人。有朝一日，您这位‘年纪轻轻的老前辈’和我一起侍奉主人吧！”
“……”
所有人都张大了嘴巴，唯独德川千姬一脸的风轻云淡：“那我可要认真起来了。”
“请吧，前辈！”幕府公主高姫，利剑与火铳一并出鞘。
“看来你对眼前的状况，一无所知。我家的后辈。”德川千姬轻轻拍手。
伴着一束从天而降的佛光，“倶利伽罗”妙法村正破空而入。
此刻手持它的鬼武者，正是在先前的花车大战中失踪的“无足人组忍众”首领服部蛇丸。
瞧从先代服部半藏到后代服部蛇丸，也是个相当成立的闭环。
“那么，您呢，前辈。”从“倶利伽罗”妙法村正上收回目光，幕府公主高姫剑指高高在上的女boss德川千姬。
“要不，先打赢倶利伽罗再说。”毕竟boss还有三阶段的德川千姬不想给自家的后辈太多压力。
“不必。”幕府公主高姫此时说出的所有除波女战士的心声：“我们赶时间。”
“也好。”说罢，女boss德川千姬周围泛起阵阵涟漪，出自“眉间白毫”的佛光化作千丝万缕，如龙卷起。
等佛光固化，女boss德川千姬终于显出战斗形态。
正是位列《百鬼夜行》第七十四位的“铃彦姬”的女主人“天宇姬”天钿女命。
日本神话中的女神，在《日本书纪》中记作天钿女命，《古事记》中称为天宇受卖命，被视为舞蹈、艺能与欢乐之神。
“天岩户传说”：天照大神因须佐之男命的暴行躲入天岩户，世界陷入黑暗。天钿女命站在倒置的桶上跳起滑稽舞蹈，甚至衣襟散开，引得众神哄笑，成功引诱天照大神探出头，使世界重获光明。
“天孙降临”：琼琼杵尊降临人间时，天钿女命随行。途中遇到怪异神只猿田彦命，她上前大笑询问来历，最终猿田彦命成为向导，传说二人后结为夫妇，成为猿女君的始祖。
作为艺能、舞蹈及艺术之神，也负责镇魂与神谕，其舞蹈被视为日本神乐的起源。在日本多地神社受祀，如奈良县卖太神社、三重县椿大神社、宫崎县荒立神社等，荒立神社传说为其与猿田彦命结婚之地。
“竟然是天钿女命！”